滨州阳信县青少年训练基地在哪里，背后的意图是什么？
更新时间： 浏览次数：526
滨州阳信县青少年训练基地在哪里，背后的意图是什么？各观看《今日汇总》
滨州阳信县青少年训练基地在哪里，背后的意图是什么？各热线观看2025已更新（2025已更新）
滨州阳信县青少年训练基地在哪里，背后的意图是什么？售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线：
德州齐河县孩子脾气暴躁家庭教育：(1)
滨州阳信县青少年训练基地在哪里，背后的意图是什么？:(2)
滨州阳信县青少年训练基地在哪里维修前后拍照对比，确保透明度：在维修前后，我们都会对家电进行拍照记录，确保维修过程的透明度，让客户对维修结果一目了然。
区域：海西、阳江、抚州、秦皇岛、长治、毕节、张掖、哈密、聊城、岳阳、绍兴、黑河、中山、广州、保定、镇江、淮南、滁州、广安、六盘水、乌海、韶关、和田地区、天津、宿迁、南充、林芝、商丘、江门等城市。
德州平原县正规少年特训学校一年学费多少钱
黔西南晴隆县、昭通市绥江县、昆明市东川区、松原市扶余市、济南市莱芜区、荆州市石首市、德州市武城县、遵义市仁怀市
广西桂林市灵川县、荆州市江陵县、陇南市徽县、铜陵市铜官区、泉州市丰泽区、阜新市阜新蒙古族自治县、汕头市潮南区、安康市岚皋县
赣州市龙南市、铜仁市沿河土家族自治县、阳泉市矿区、郴州市嘉禾县、荆州市石首市、淄博市临淄区、延安市黄龙县、上饶市铅山县、伊春市铁力市、大同市云冈区
区域：海西、阳江、抚州、秦皇岛、长治、毕节、张掖、哈密、聊城、岳阳、绍兴、黑河、中山、广州、保定、镇江、淮南、滁州、广安、六盘水、乌海、韶关、和田地区、天津、宿迁、南充、林芝、商丘、江门等城市。
汉中市宁强县、丽江市华坪县、广西桂林市雁山区、郑州市中原区、宁德市蕉城区、海西蒙古族茫崖市
伊春市嘉荫县、甘孜炉霍县、景德镇市浮梁县、随州市随县、兰州市红古区、佛山市顺德区、烟台市招远市 盐城市阜宁县、重庆市荣昌区、中山市石岐街道、咸阳市旬邑县、南京市六合区、渭南市合阳县、湘西州凤凰县、宿州市灵璧县、广西桂林市平乐县
区域：海西、阳江、抚州、秦皇岛、长治、毕节、张掖、哈密、聊城、岳阳、绍兴、黑河、中山、广州、保定、镇江、淮南、滁州、广安、六盘水、乌海、韶关、和田地区、天津、宿迁、南充、林芝、商丘、江门等城市。
天水市张家川回族自治县、天水市武山县、文山砚山县、琼海市中原镇、朔州市应县
绍兴市上虞区、沈阳市于洪区、九江市都昌县、岳阳市湘阴县、黔南长顺县、六盘水市六枝特区
大理洱源县、信阳市固始县、漳州市龙海区、重庆市荣昌区、南京市溧水区
烟台市福山区、保山市昌宁县、铜仁市碧江区、牡丹江市林口县、聊城市茌平区、临沂市平邑县、菏泽市巨野县
内蒙古兴安盟乌兰浩特市、珠海市香洲区、忻州市偏关县、玉溪市红塔区、蚌埠市五河县
宁夏石嘴山市惠农区、牡丹江市林口县、濮阳市华龙区、黔西南安龙县、屯昌县屯城镇、清远市连山壮族瑶族自治县、广西梧州市苍梧县、萍乡市芦溪县、十堰市竹山县、广西百色市靖西市
直辖县天门市、忻州市岢岚县、巴中市恩阳区、邵阳市大祥区、上饶市弋阳县
庆阳市环县、忻州市神池县、临汾市浮山县、吉安市遂川县、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗、抚顺市抚顺县、滨州市阳信县、扬州市宝应县、汉中市南郑区
中新社烟台6月29日电 题：胶东大鼓：盲人调里觅乡音
作者 王娇妮 曲正扬
“哎！说的是人人忙着那个把年过，家家户户全都蒸年糕……”盲艺人左手打板、右手击槌，用苍劲的嗓音撬开乡土趣闻《偷年糕》。
仲夏时节，山东莱阳村歌大赛一场接一场，胶东大鼓作为特邀节目亮相。黄建省与冯兆俊两名传承人带领弟子们亮嗓——唱到“儿媳妇慌忙捂年糕被烫”的诙谐情节时，台下哄笑一片。
演出毕，在冯兆俊的帮助下，黄建省把鼓槌放回袋子。几十年间，冯兆俊都是黄建省演出的“眼”，带着他用大鼓闯胶东。
胶东地区位于山东半岛中东部，包含青岛、烟台、威海等文化风俗相近的临海城市。胶东大鼓产生并流行于此，最初由盲人创造，也叫“盲人调”“盲腔”，至今已有两百余年。2006年，胶东大鼓被列入国家级非物质文化遗产名录。
冯兆俊和黄建省是“南路”胶东大鼓的传承者，因而演出时常能听到戏曲腔。他们的随身行头，不过一副日月板、一把坠琴、一架小鼓。盲艺人往马扎上一坐，日月板“嗒嗒”两声如开场哨，坠琴骤响，“大鼓”开唱。
日月板是胶东大鼓的特殊乐器，也叫天地板。过去艺人为了节省，又因崇信“天地人”观念，于是找两个钢片，做成长方形的日板、月牙形的月板，靠腕力甩起来。
“那时候盲艺人常四五人结队进村，前头一人拄棍领路，后面的搭着前肩连成串，走在土路上‘嗒嗒’的板声老远就能听见。”“50后”烟台人张丽华回忆。
黄建省63年前开始拜师、卖艺，只凭记忆一度能演上百段。胶东方言强弱交替，当地渔号、山歌、民歌音调也汇入其中，他唱着仙侠传说、古今趣闻、乡土故事，把自己唱得“比电影明星还火”。
细细听来，《西游记》里，鼓点如紧箍咒般密集；说家长里短时，板声忽缓忽急，仿佛邻里唠嗑的即兴发挥。农闲时分的晒谷场成了当时的Live House(音乐现场演出)，恰是“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场”的活景。
1993年，黄建省遇见拉坠琴的冯兆俊，成为后者领队的莱阳“盲人文艺宣传队”一员。莱阳每年的梨花节、丰收节以及年俗节庆，视力稍好的冯兆俊拉着艺人们赶场，为胶东大鼓争取每一次演出机会。
时光流转，宣传队能外出表演的“老人”只剩58岁的冯兆俊和78岁的黄建省。不过，胶东大鼓也突破了“盲人专属”的传承边界，吸引音乐人、大学生、文旅从业者学习。音乐爱好者郭建丽说，她连续参加了3期大鼓培训班，“现在能完整演唱2个段子，感觉比流行歌带劲。”
音乐人盖永政、孙涛还把胶东大鼓《醉八仙》改编成“摇滚版”，电吉他、电子琴配着三弦、坠琴，对八仙故事进行现代解读，网络累计播放量达千万次。“众神相会淄博吃烧烤”等唱词，让年轻听众们会心一笑。
山东烟台栖霞牟氏庄园等景区则将胶东大鼓融入节庆表演，游客举着手机直播，直播间里“想家了俺”“这是胶东的宝藏”等弹幕刷屏。
通过城市舞台和短视频平台，胶东大鼓的老艺人们重新走红。忙完村歌大赛，黄建省们准备胶东大鼓纪录片的拍摄——曾经走街串巷时磨破的鞋底、唱哑的喉咙，将化作银幕上跃动的乡音。(完)
【编辑:叶攀】