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甲骨文的出现让商代成为信史时代的开端，青铜器精湛的制作技艺构建起“祀与戎”的国家治理框架。正在北京大运河博物馆举办的展览“看·见殷商”，组织全国28家文博单位的338件（套）文物，揭示了商代文字、礼制、技术对中华文明连续性的深远影响，勾勒出商代历史的清晰轮廓。
西周早期出现3枚一组的编钟，至中晚期发展为8枚一组。在战国时期的曾侯乙墓中发现了3层8组共65枚编钟。此次展出了西周中期3枚一组的编钟，出土于陕西宝鸡竹园沟墓地，还有西周晚期8枚一组的编钟——中义钟。
作为“明笋之乡”，溪源乡创新推行“政府出资70%+农户自筹30%”的轻轨建设模式，9条竹山轨道使运输效率提升40%，让15万亩竹林真正成为民众的“绿色提款机”。
王毅表示，前不久，习近平主席同默茨总理通电话，为下阶段中德关系发展指明方向、定下基调。中德关系历经国际风云，始终保持稳定发展，最重要的经验就是秉持相互尊重、求同存异、合作共赢的相处之道，这是中德关系持续发展的根本逻辑。中德历史文化、社会制度不同，存在差异很正常，关键是增进了解互信，冷静理智看待分歧。中方将中德关系置于中国外交重要位置，赞赏德国新政府在发展对华关系上秉持积极理性态度，希望德方像当年中国无条件支持德国统一一样，支持中国为实现国家完全统一作出的努力，恪守一个中国原则。德国作为欧盟核心大国为推动中欧关系作出了积极努力，希望德方继续为中欧关系发展发挥建设性作用。
中国煤矿文工团成立于1947年东北解放区，是国家级艺术院团中历史最悠久的单位之一。2005年，加挂了“中国安全生产艺术团”的牌子。2018年9月，转隶到文化和旅游部。
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北京二锅头始创者——北京红星股份有限公司，作为重要品牌合作伙伴，深度参与、服务大会各环节，向各界嘉宾展现中国白酒产业与数字化浪潮的深度融合。
书法研究者、曾创办山东艺术学院书法专业的衣雪峰教授则撰文从书风考察论证其为伪作，“可信的秦代刻石书，都具有庄严、郑重、典雅的风格。其章法，无论纵横，都有比较严格的界格秩序。”他认为，在面对“昭明宗庙”、“颂皇帝功德”的刻石这样的国家大事时，这个纵横界格就是国家的尊严、秩序与合法性的象征。昆仑石刻的根本的破绽在于，其章法没有纵横界格，其书风不能与其使用场合应有的庄严、郑重、典雅相符合。它恐怕是混用了秦刻石、秦诏版、秦简、秦印、东汉《袁安碑》甚至近代篆书的一件伪刻，甚至是作伪者的一个恶作剧。
作为珍贵资源和先进技术的代表，青铜器在商周时期成为祭祀之“礼”的主要载体，被赋予特殊的政治功能和社会功能。此外，青铜礼器在分封、赏赐、婚聘、结盟、宴享等重要场合的使用，表明其不仅发挥着沟通天地的作用，还维系着世俗社会的秩序人伦。
“这一时期，以铸铜技术为代表的各种文化因素向中原地区加速汇聚，不仅催生出中国独特的青铜文化，也推动夏代文明跃升至王朝文明，并在不断的汇聚与辐射、整合与重组中，得到持续加强和巩固。”庞雅妮说。
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现代政治的一个特征是民主制。中国历史上，从民间选拔人才参与国家治理、决策过程注重协商等都具有民主因素。真正的民主，不但需要人民参与政治，还要政府主动服务人民。中国历史悠久的民本主义传统可以理解为一种政府服务人民的“输出端民主”，是对西方自古希腊以来侧重于人民参与政治的“输入端民主”的纠偏。今天中国的全过程人民民主，恰恰是输入端民主和输出端民主的有机结合。
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